神也不同。
求道神的诞生与争夺一个宇宙支配权的霸道神不同，等于另一个宇宙又增加了一个
但是座的世界本来就不存在单一的构造，也就是多元的平行世界。
因此，求道神的存在被允许，是在拥有平行宇宙的第四神座以后。
即使在第三神座之前有成为求道神的渴望，也不可能系统地到达其位阶。
正因为在允许无数个不同世界存在的自由度高的法则下，求道神也可以作为极小规模的异界诞生。
也就是说，从顺序上来说，霸道之后会有求道，但这并不是优劣和强弱的故事，而是单纯的擅长和不擅长的特性问题，准备舞台只是霸主的领地。
与霸道神比较强度方面，可以说两者各有优劣。
求道神虽然有神的名字，但是和霸道神不同，不能成为掌握【座】的座之主。
因为从原则上讲，这是不可能的。
有两个理由，第一个理由就是单纯的谁强谁弱的问题。
霸道神，除了波旬这样极端的例外，支配的灵魂越多就变得越强，对于单体的求道神来说，是打不赢拥有全宇宙的魂的霸道神的。
而且即使有那个可能性赢了，由于求道神的渴望无法影响外界，【座】也不会发生交替。
不过，与停留在神座上的霸道神相比，行动的自由度更高。
因为没有霸道的互相吞噬、对撞，所以求道神可以共存很多个。
同时，因为被比喻为单细胞生物的自我完成，也不会产生自灭因子这种东西，所以需要互相争斗的可能性也更低。
【求道的力量】
当求道者的渴望能够化作超能力、异能时，通常都表现的很直接。
霸道类型者的力量表现，很像是型月当中的固有结界。
而求道类型者的力量表现，也是非常简单，直接就作用在自己本人身上。
比如海贼王当中那些元素果实能力者，能够将自己本身化作大自然的雷电、火焰、飓风等等。
这种就是很简单直接的求道力量表现。
当然，也有非常特殊且极端的求道力量。
比如渴求已经失去的死亡的黑骑士马基纳，他可以说是求道当中的翘楚。
马基纳表现出来的求道力量，是将自己本身化作了‘终焉、终结的具现化’‘死亡的团块’。
与他接触的存在，只要符合‘诞生’和‘时间流逝’两大特征，那么无论接触谁都是一个死。
在之后像是女武神贝雅托莉丝。
渴望自身得以化作闪光，斩断黑暗，变生作将英雄们导向荣光。
其表现就是将自身化作了雷霆闪光，具备高机动性和超速等特点。
再然后就是求道神例子了。
比如剑神壬生宗次郎，对方的渴望是将自身化为剑，是让自身变生为剑的斩之神威。
斩击绝对命中、无视防御，能够切断森罗万象，包括寿命、运气、法则、灵魂、空间、次元、亡灵、世界等。
成为求道神的壬生宗次郎已经不需要武器，自身即为剑刃，徒手也能斩断森罗万象。
第一天神治时代·善恶二元论
<src=””alt=''第一天座之主·真我''>
第一神座，最初的神座。
座之主神名为【真我】，本名为密特拉。
对方乃是统治并创造第一天一切的霸道神。
原本的渴望详细不明。
在第一天神座这个世界诞生之前，发生了超大规模宇宙战争的第零天时代充满了不死的诅咒，
那是一个想死也死不了的活地狱。
因此，第一天神座的诞生，死亡这一理所当然的生命终结之概念被挽回了。
在第一天神座当中，善与恶有着明确形式的胜负的终结。
虽然看上去同样是一个苦界，但也要看和谁对比。
以之前的第零天活地狱时代来说，第一天说是天堂也不过分。
毕竟在时代性上，第一天神座确实往好的方向发展了。
【善恶二元论之理支配下的世界观】
在二元论法则支配下，宇宙当中所有的生命被划分成两极属性互相争夺的世界。
这是一个黑与白势力各自自称善与恶，彼此绝对不相容的精神性者们，用血洗血的战争永远不会结束的悲剧时代。
虽然冠以善恶二元的名字，但并不认为什么是善，什么是恶，只是这样自报姓名的人们在宇宙规模中反复进行白与黑的互相残杀。
即使其中一方灭亡，下一个瞬间由于大转坠的现象而发生价值观逆转，昨